读书背靠背－《穷人的银行家》与《重塑心灵》(I)

一个是诺贝尔获得者的自传，一本是NLP的入门读物，结合起来阅读，别有一番滋味。

关键词1 自我的重新认识

既然是尤努斯的自传，必然少不了内心的活动。尤其是在孟加拉建国初期的那场大饥荒中，关于自我的重新认识，穷人的银行家对自己的人生目标的再定位。

而NLP就是研究大脑如何运作的学问，其理论基础是潜意识，是我们大脑绝大部分能力所在；要发掘自己的这部分能力，就要与之沟通，重新认识自我，某种程度上就是了解自己的潜意识，逐步了解自己的人生的意义。

1974年，孟加拉的大饥荒，大家都看在眼里，少数人急在心里，但只有尤努斯教授付诸于行动，从如何提高单位产量这个简单的命题开始做起，虽然他不 是农学家。从开始的三方共享农庄，到作为担保人从国有银行贷款并借钱给穷人，到下定决心成立穷人自己的银行，这一步步，可以说是尤努斯教授对自我的重新认 识的过程，对人生意义的探索。

（待续）

真球迷和伪球迷

08欧洲杯即将开幕，最近要调养好身体，准备迎接这个球迷的节日。昨天看到了alps action节目，想到这么一个话题，如何衡量真球迷和伪球迷？

真球迷，是不在乎看球的时间和地点的，在家一个人也可以看的津津有味，一杯白开水就打发了。而伪球迷是必须要到酒吧里面和一群人看球，一个人看球会睡着的。

真球迷是要看现场直播的整场比赛的，从头看到尾，比分0:0也无怨无悔，因为看一场足球赛就像看一出戏一样，是有序幕、有场景变换、有高潮的；而伪球迷是 喜欢看射门集锦的，还美其名曰，浓缩的就是精华，就好像把所有爱情片的男女主角终成眷属的高潮部分集中看一样，但他们经历过哪些磨难却无从知道。

伪球迷更多的会关注球星场外的八卦，看看他们的明星LP，穿什么衣服，开什么车；真球迷也会关注场外的新闻，但更多的是球队、球员或主教练，他们多保持的记录，试着理解场上的队员踢球的意义，比如赢下这场比赛或进一个球，将打破哪些记录等等。

伪球迷喜欢贝克汉姆、托雷斯、托蒂；而真球迷还喜欢里贝里、特维斯、小罗；
伪球迷更多的喜欢现役的球员；而真球迷的最爱往往是退役的球员；
伪球迷喜欢的球星总在变，而真球迷用情比较专一；
突然觉得，伪球迷会慢慢成长为真球迷，真球迷也不是终生制的。
这些好像都不是衡量真球迷的标准，真正的球迷应该体现出对足球这项运动本身的热爱，而不是希望从这项运动中获得什么。中国参与足球这项的运动的很多人，包 括足协、俱乐部、球员、教练，就缺乏对足球本身的热爱，他们好像都希望从中获得点什么？他们往往会舍本逐末，所以假球、黑哨、改年龄什么的就都来了。

所以重新更正一下真球迷的标准：
问：你希望足球这项运动的理由是什么？
答：需要理由吗？（80%是真球迷）
问：你看中国足球吗？
答：不看。（Bingo，100%的真球迷）

不朽的文字

现在是信息爆炸的时代，影视作品、歌曲、绘画、摄影、书籍、文章等各种各样的载体都在传递着信息。但人的时间毕竟有限，在这些载体上如何分配自己的时间呢，笔者认为不管如何分配，以文字出现的信息，是最不可或缺的。

你看，一部大片，顶多红个把月吧，马上又有新的影片来替代；一首歌，顶多红一年吧，新的歌手是层出不穷。这里面经典点的，也不超过几十年吧。

绘画和摄影，也许要经久一点，但是其艺术性又太强了，一般的老百姓也消受不起。

唯有文字，是不朽的。一部《论语》，可以红几千年，其中还经历过无数次的论语热。看来，在人类目前的这个阶段，文字还是不可替代的。因为文字是人类延续了几百万年的，记录信息的方式，从最早的结绳记事开始。人是社会的人，必须用语言来交流，而文字是书面的语言。

除非有一天，人类之间的交流不用语言了，每个人身上内置一个显示屏，通过视频来交流。比如到餐馆点菜，给服务生放一段视频得了，告诉他点这些菜，而不是问 有什么菜啊，这个辣不辣呀什么的；两个老朋友见面，不说话，直接放一段对方的趣事，然后大家会心的一笑。无法想像只吃饭，不说话的人类的那张嘴会进化成什么样？ （07年11月，庐山美龄别墅）

看来文字是媒体中天生的强者，文字给人以充分的想像；n个人看同一本书，会有n种不同的感受；一个人过两年再看同一本书，都会有不同的感受。正式这种给人 的无限遐想，构成了文字最大的魅力。这是其他艺术形式无法比拟的，艺术作品的经典程度貌似与她给人的想像力成正比。你看绘画就比电影更容易成为经典，虽然 电影也是由无数个画面所组成的。很多经典的电影，都会或多或少留一点悬念给观众自己去想像。难怪，前一段时间，法国人小题大做，开展了保卫分号的运动。

所以生命很短暂，多贡献一点给不朽的文字吧。

我的D600升级到了WM6

我的D600从上周开始接、挂电话都特别慢，看来这个Windows也不例外，要定期重装。听说新出的WM6比WM5要快，就装了一个，貌似速度快了一些，不过还需要观察。安装的过程有点小复杂，现在就把我的经验分享给大家。

我 觉得理论上应该所有的PPC都能够安装最新的WM6.1操作系统，无非是对不同的硬件有不同的驱动程序罢了。但是在网上看看相关的文章，原来厂家为了保护 自己的新产品，对手机进行了限制。PPC的操作系统是内置在ROM里面的，而操作系统是从主板上的芯片，通过IPL（首次调用程序）和SPL （Second 调用程序）来调用，其中SPL是可以升级的。

总之，D600要装WM6，首先要降级SPL到1.10.01ip，然后才能刷ROM。无论是降级，还是刷ROM，都用到了这个PC端的工具，ROMUpdateUtility.exe，软件作者是HTC。

降级的方法，网上都有，需要强调的是，在系统白屏后要迅速死命按住电源键和照相键不放。开机时显示SPL版本1.10.01ip，就OK了。

下一步刷ROM相对简单一些，在刷机过程中手机不掉电就行了，我选择了较为流行的俄罗斯天才mun_rus制作，德国的OLIPO做的D600解锁，由独立小桥、rio500（前帝盟著名的MP3播放器？）、鬼才、锦锋、秋宇轩汉化的ROM，向他们致敬。可到秋宇轩的强帖下载。

刷完机后，安装了微软雅黑字体、点讯输入法、像iphone一样的slide2unlock、celedial、QCellCore等，3g365上的这个帖子上基本上有，比较精炼。

新安装后，正在爽中。总结安装的经验，大家一定要多看看大论坛如imobile、WDA、3G365上的相关的强帖，站在巨人的肩膀上，可以少走很多弯路。暂时先用WM6爽一下吧，什么时候anderoid成熟以后，再考虑换吧，呵呵。

战争中的人性

昨天偶然翻开一本杂志，有一篇任弼时的女儿纪念任老的文章，颇为感动。个人比较喜欢看二战的电影、书等等，战争是残酷的， 但其中表达出来的人性的光辉吸引着我。虽然没有亲身经历，但看过一些二战的老照片，相比之下，任何文字都是苍白无力的。

以下是从Richard Holmes的电子书《World War II in Photograph》摘录出来的：

有的人疯狂，（纳粹集会，1935）

导致有的人惊慌，（德法前线的难民，1939）

告别亲人，保卫祖国

男人向前，妇孺向后

失去亲人的孩子，孤独前行（图为警察在检查小孩的标签，确认车次）

红十字会收养的婴儿

海滩成立军事禁区，只能望沙兴叹

别误会，空袭来了，在地铁站睡觉


失去亲人的悲痛

父辈的旗帜，使我们牢记，只有正视战争，才能避免战争；只有正视过去，才能更好的享受现在。

《少有人走的路》－潜意识

前面说过了自律，就是促进心智的成熟，爱是自律的动因和动力。现在看看自律的终极目标是什么，或者说大的方向，也许像俗话说的那样“活到老，学到老”，只能无限接近那个目标。

“对于世界的规律和本质，每个人都有特定的看法与信念，只是未必说出来而己。”作者将这种潜意识中的世界观称之为每个人的宗教。之所以说是潜意识，是因为每个人自己不一定能意识到。

那么这个宗教是如何形成的呢？作者作了一个比喻，“社会是大宇亩， 家庭是小宇宙”。我们的宗教和世界观属于小宇宙，“常常取决于童年经历的影响”，心智的成熟其实就是从小宇宙进入到大宇宙的历程。这样就回答了自律的终极 目标问题，就是要将自己的小宇宙融入到大宇宙，减小两者之间的差距。我们的小宇宙用个形象的比喻，是建立在家庭成员基础上的“二手”世界观，而每个人作为 独立的个体，具有自己独立的世界观才是心智成熟的表现。

如何建立自己的小宇宙，并融入到大宇宙，甚至影响大宇宙呢？最重要 的一点是需要科学的态度。经常给孩子讲小马过河的故事，河水的深度是客观存在的事实，但对于不同的个体，其相对深度是不一样的，需要你亲身去实践。常说眼 见为实，耳听为虚，现在看到的都不一定是真的，还需要实际的体验。所以，我常会把一些科学的方法教给孩子，让他自己得出结论。

总之，为了爱，我们要自律；因为爱，我们要自律；燃烧自己的小宇宙，奔向大

宇宙。

《少有人走的路》－心灵的力量

《少有人走的路》－心灵的力量

昨天说到了小宇宙，它是把双刃剑。
有时会给你带来神奇的力量，回顾一下生活中的确有很多千钧一发的时刻，由于有着某种特殊的抵抗力而安然度过如果要问我当时在想什么，我会说也没多想，下意识的躲开了。在我们的身体当中存在着比意识思维更“聪明”的部分，称之为“潜意识的智慧”。

有时会帮倒忙，就像我们状态不好的时候，会说“我这是怎么了”；实际上，“为在复杂的社会上生存，找到自己的位置。我们人人都戴上了面具，因此，意识塑造的自我与潜意识塑造的自我，有时相差甚远”，而我们自己却浑然不觉。按照作者的说法上患上了心理疾病。

“所谓心智的成熟，意味着让意识的自我接近真实”，建立正确的意识与潜意识之间的连接。弗罗伊德认为人要通过“说漏嘴”来认识自己的潜意识，只有认清自己的潜意识，才能把自己的小宇宙朝好的方面去引导。而把控自己小宇宙的决定性力量是心灵的力量。作者通过希腊神话俄瑞斯忒斯的故事进行了形象的比喻。

俄瑞斯忒斯的家族因狂妄，而受到诸神的诅咒。导致俄瑞斯忒斯的母亲，杀死了自己的丈夫。按照希腊的法律，俄瑞斯忒斯又必须为父亲报仇。俄瑞斯忒斯进退两难，承受了巨大的压力，最后他还是杀死了母亲。于是诸神就派复仇天使昼夜跟踪，对他进行惩罚。有三个形状恐怖、只有他看得见听得见的人头鸟身怪兽，时刻都在恐吓他、袭击他、咒骂他。经过多年的孤独、反省和自责，俄瑞斯忒斯请诸神手下留情，撤销对阿特柔斯家族的诅咒，经过诸神的公开审判，俄瑞斯忒斯以自己的诚恳和坦率，改变了诸神对阿特柔斯家族的看法。最终，诸神决定赦免俄瑞斯忒斯，取消了诅咒，还把复仇女神变成了仁慈女神。人头鸟声的怪物也变成了充满爱心的精灵，从此给俄瑞斯忒斯有益的忠告，使他终生好运不断。

俄瑞斯忒斯正视自己的问题，通过非凡的勇气和不懈的努力，治愈了整个家族的“诅咒”这个心理疾病，让我们见识到了心灵的力量。其实，我们每个人的心中何尝没有过这样的诅咒呢，唯有以心灵的力量，才能告别昨天的我，促进心智的成熟。

我走《少有人走的路》-神秘的爱

前面说过了自律，也就是自我完善，而爱则是自律的动力或者说是动因。

但什么是爱呢？笔者的定义是“爱，是为了促进自我和他人心智成熟，而 具有的一种自我完善的意愿”。这就如同友人问我，你准备把孩子培养成什么样的人？我的答案是，他是个人就行了，这里也包含了希望他长大后心智成熟的意思。 作什么职业、赚多少钱并不重要，而是要成为一个心智成熟的人，能够自己去解决生活中的问题。

笔者也从各个方面分析了我们对爱的误区，爱不 是一见钟情，不是成为别人的依赖，不是自己的某项兴趣爱好，更不是自我牺牲。受虐狂自认为高人一等，并从他人的愧疚与道歉中，享受到报复的快感。他们一厢 情愿，把自我牺牲当成真正的爱。我们爱的对象应该是人类，而不应该是其他所谓工具价值，包括金钱、放松身心的爱好等等。因为“只有人类的心灵才具有成长与 进步的能力”

“真正的爱，其价值在于始终始一的行动爱是一种客观存在，不足头脑的主观意象。真正的爱不是单纯的给予，还包括适当的拒绝、 及时的赞美、得体的批评、恰当的争论、必要的鼓励、温柔的安慰、有效的敦促。”这些我认为都是发自内心的关注，“关注的艺术，最重要的方式是倾听。倾听体 现了尊重，是爱的互惠。”“真心爱别人，就会承认对方是与自己不同的完全独立的个体。既要尊重对方的独立性，又要给予对方爱的指导”。

所以在爱与被爱的过程中，也要用自律的原则来指导自己的行为。“自律，是将爱转化为实际行动的过程”，要学会驾驭感情，做感情的主人，再次说明了情商的重要性。“浅水喧闹，深潭无波”，真正掌握和控制情感的人，不仅不会缺少激情和活力，而且能使情感更加深刻和成熟。

我走《少有人走的路》－自律篇

自律四原则：
推迟满足感、承担责任、尊重事实、保持平衡。
如果再加上安东尼.罗宾的痛苦快乐的原则，更容易理解和接受。

“推迟满足感，意味着不贪图暂时的安逸，重新设置人生快乐与痛苦的次序”，按照安东尼.罗宾理论，反正快乐和痛苦都是要经历的，不如先经历痛苦，然后享受 等待快乐的幸福，因为最大的快乐是对快乐的期盼。“首先，面的问题并感受痛苦；然后，解决问题并享受更大的快乐，这是唯一可行的生活方式”

面对问题，是人生的一部分。“人生一世，正确评估自己的角色，判定该为何人、何事负责，既是我们的责任，也是无法逃避的问题。”一个人过分的承担责任，心 理学上叫做“神经官能症”，典型的就是武林外传中的佟掌柜，一旦遇到什么不顺心的事，她就把责任揽过来，说“当初我就不该嫁到这里来..."之类的话；逃 避责任的人，称之为人格失调，典型的如同小孩子一样，将自己的命运寄托在别人的身上。所以，面对问题，我们要有足够的判断力，你不能解决问题，你就会成为 问题。

判断力来自你对过去的经验、今天的需求和未来的期望的综合评价。他的基础在于尊重事实，“我们对现实的观念就像是一张地图，凭借这张地图，我们同人生的地 形、地貌不断协调和谈判。”“我们对事实的认识越清楚，地图的准确性就越高”。一个人越是诚实保持诚实就越是容易，正如谎言说的越多，就越是要编造更多的 谎言自圆其说。

但是谎言也分为白色和黑色的，“所谓黑色谎言，就是彻头彻尾的撒谎，所谓白色谎言，其本身或许能反映事实，却有意隐瞒大部分真相。”白色谎言常被 认为是善意的，情非得已的情况下，说点白色谎言还是可以的。所以，我们既要“以追求诚实为己任，也需要保留部分事实和真相”。这也是一种平衡。

自律需要保持平衡，而保持平衡的最高原则就是放弃。“相当多的人都没有选择放弃，他们不想经受放弃的痛苦”，所以要记得如果不放弃就会获得更大的痛苦。人 生苦短，经常会碰到两害相权取其轻的情况。人就是在不断地放弃过去的自我过程中不断进步的，这的确需要足够的勇气和判断力。”既要肯定自我，以保特稳定； 又要放弃自我，以腾出空间接纳新的想法和观念，实现自我平衡“。

设即是空，我看《设计中的设计》

”所谓设计，就是通过创造与交流来认识我们生活在其中的世界。

设计－感动的萌芽。“

这是这本书一开始对设计的定义，以我这个圈外的人士来看的话，似乎设计与信息有关。设计者都是要把设计的东西作为想传达某种信息的载体，不同的是，通过这个载体能够引起消费者多大的共鸣。这就要考设计者的功力了。

果然，作者又写道“我们需要冷静的观察、思考信息与个人之间的关系，以此来研究信息”，要做到这一点，需要有“乡下人的灵魂”。“总有一颗乡下人般的灵魂，这不是自卑的恶习。不能把自己当成当成世界的中心，而是习惯于将自己摆在更谦卑的位置来思考问题，不是很好吗？”

我觉得书中最精彩的地方，就是对“无”的意义的探究，源于庄子的名言“无何有之乡”，什么都没有就称为无为。“正因为容器是空的，才能收藏东西。这样就其拥有的可能性来说，非常丰富”

精辟，“空”是“有”的可能。以前通过GTD实践，只知道要把大脑清空，迅速解决琐碎的事情，集中精力考虑重要的事；现在又明白了，不光是大脑要空，心也要空，心中要常怀谦卑，随时准备拥有新的东西，再消化和吸收，持续保持心灵的“空”。

简言之，设（计）即是空。